jueves, 27 de diciembre de 2012

LECCION ESCUELA DOMINICAL DOMINGO 30 DE DICIEMBRE 2013

El hijo de David es el señor de David”
Lección: Mateo 22: 41 - 46
Texto: Salmo 89: 3, 4
Domingo 30 de diciembre del 2012


INTRODUCCION: Los fariseos que aun estaban atónitos por las respuestas de Jesús. Nuevamente los confronta con una pregunta quizás provocativa ¿Qué opinión tenían ellos de Cristo? ¿De quién es hijo?

Ya que sabemos que los fariseos no creían que Jesús fuera el Cristo. Porque ellos esperaban a un Mesías libertador que destruyera el yugo de esclavitud Romano, y no un Mesías sufridor que muriera en una cruz. 
 

DESARROLLO: Los fariseos sabían que el Mesías sería un descendiente de David pero no que también sería Dios mismo. Jesús usó el Salmo 110.1 para mostrarles que el Mesías era muy superior a David. La pregunta más importante que hemos de responder es qué creemos acerca de Cristo. Las demás preguntas espirituales son irrelevantes hasta que creemos que Jesús es quien dijo que es.

Ahora es Jesús quien abre el debate. La respuesta a la primera pregunta (42) era fácil de responder y de conocimiento común.

Pero la segunda pregunta (45) hace referencia a la relación entre el Mesías y el Hijo de Dios. Se trata de un texto en el que David, a quien se atribuyen los Salmos, llama «Señor» al Mesías.  David está llamando «Señor» a su descendiente, cuando es el hijo el que llama «Señor» a su padre, y no al revés.  Así muestra David que el Mesías no es un mero descendiente suyo. Muchos judíos esperaban al Mesías como liberador político y solía asociarse al título de Hijo de David.

La doble pregunta de Jesús apunta al origen divino y a la verdadera naturaleza del Mesías. Jesús es Hijo de Dios en razón del linaje humano, pero en su condición de Hijo de Dios es «Señor» de David y superior a él.

La frase final muestra la sabiduría superior de Jesús para interpretar las Escrituras. Sus oponentes, que presumían de un gran conocimiento, son reducidos al silencio (46).

 
CONCLUSION: También valdría para nosotros preguntarnos cual es nuestra opinión de Jesús. ¿Es Jesús el señor de su vida o solo es su salvador? Hoy en día existen muchas tendencias religiosas que ponen a Jesús en diferentes categorías, pero usted que es un conocedor de la verdad que tiene que decir de Jesús en su vida.
COMISION EEDD 2012
 

jueves, 20 de diciembre de 2012

LECCION ESCUELA DOMINICAL DOMINGO 23 DE DICIEMBRE DEL 2012

“El amor es la conexión vital”
Lección: Mateo 22: 34 - 40
Texto: Marcos 12: 29, 30
Domingo 23 de diciembre del 2012
 

INTRODUCCION: Nos hemos preocupado de llenarnos de conocimiento, lo cual no es malo, pero lamentablemente se nos ha olvidado el más grande de los mandamiento que no ha dado Dios el AMOR. Ahora no podemos olvidar que los mandamientos no son optativos, por lo cual debemos esforzarnos por amar con sinceridad y no solo en apariencia, y no seamos como los fariseos, tentando a Dios con preguntas capciosas sabiendo lo que tenemos que hacer.. 

 

DESARROLLO: Uno de los fariseos, «experto en leyes» le pidió a Jesús que identificara la ley más importante. Jesús citó Deut. 6.5 y Lev. 19.18. Al cumplir estos dos mandamientos, una persona cumplía las restantes, ya que resumen los Diez Mandamientos y las otras leyes morales del Antiguo Testamento.

Jesús dice que si amamos a Dios y a nuestro prójimo por naturaleza guardamos los mandamientos. Esto es mirar la ley de Dios de manera positiva. En vez de estar preocupándonos de lo que no podemos hacer, debiéramos concentrarnos en aquello que podemos hacer para mostrar que amamos a Dios y a los demás.

 

Para Jesús, el fundamento de la relación con Dios y con el prójimo es el amor solidario. La integración de los dos amores, de Dios y del prójimo, es su enseñanza fundamental. La Ley y los Profetas son toda la Escritura, pues bien: el amor es la clave de la Escritura. No se puede observar de verdad la Ley si falta el amor. Desde una perspectiva cristiana, sin amor al prójimo no hay amor a Dios, no hay verdadero cumplimiento de la voluntad de Dios.

El amor al prójimo no sustituye el amor de Dios ni se identifica con él, pero es tan importante como amar a Dios. Al colocar estos dos mandamientos como el eje de toda la Escritura, Jesús pone en primer lugar la actitud filial con respecto a Dios y la solidaridad interhumana como los fundamentos de toda vida religiosa.

 

CONCLUSION: Para concluir podríamos decir que no hay una verdadera religión si la motivación no es el amor. Ya que la única forma de conexión con Dios es a través del amor. No puedo jactarme de mi religión o de mis conocimientos teológico si no unifico todo a través del amor porque “Dios es amor y él no quiere la muerte del pecador” Y aquí podemos ver que aunque todos nosotros somos pecadores el amor de Dios cubrió la multitud de nuestros pecados…

jueves, 6 de diciembre de 2012

ESCUELA DOMINICAL DOMINGO 09 DE DICIEMBRE DEL 2012


“Equilibrado y con libre conciencia”

Lección: Mateo 22: 15 - 22

Texto: Romanos 13: 6, 7

Domingo 09 de diciembre del 2012

 

INTRODUCCION: Desde v. 15 hasta el final del capítulo vemos preguntas y respuestas que revelan la creciente tensión entre Jesús y las autoridades judías. Los discípulos de los fariseos preguntan fingiendo una curiosidad inocente. El asunto en discusión es el tributo debido al césar. Este impuesto fue un flagelo que sufrió el pueblo judío y cristianos bajo el dominio del imperio romano.  La pregunta: ¿Es licito dar tributo a Cesar, o no?, intenta conducir a Jesús a un terreno en extremo peligroso.

 

DESARROLLO: Los recaudadores se hacían acompañar por soldados romanos. La respuesta de Jesús fue muy hábil: reconoció el uso legal de la moneda y por ende es que ha entrado en el sistema económico y deben aceptar sus consecuencias.

Pensaban que podían atraparlo en una respuesta sostenida solo en la esfera espiritual. Pero por encima de cualquier poder humano está Dios. Jesús rompe los hilos de la red que le tienden y eleva su enseñanza a un nivel superior, de más alto alcance.

El gobierno no es el valor supremo, y por eso Jesús pone en claro que mucho más importantes son los deberes para con Dios.

La moneda que lleva la cara del césar le pertenece a él en calidad de tributo, pero el cristiano, que lleva impresa la imagen de Dios, se debe a su Creador.

Por eso, si el gobierno llegara alguna vez a reclamar algo de lo que pertenece en exclusividad a Dios, entonces «hay que obedecer a Dios antes que a los hombres».

 

CONCLUSION: estamos inmersos en un mundo donde la idolatría ocupa grandes espacios, especialmente la idolatría del hombre que le rinde culto al ser creado y no al creador.

Los nuevos dioses ciudadanos -el mercado del consumo, la moda, el espíritu de competencia desleal, las armas, el poder, el dinero, el prestigio…- reclaman culto, sacrificios, adoración, adhesión fanática e irracional.

Pertenecemos a este mundo y aunque no podemos escapar físicamente de él, Jesús nos invita a mantener nuestra conciencia libre y autónoma.

 

 

 "A preguntas burlescas respuestas sabias”
Lección: Mateo 22: 23 – 33
Texto: 1 Corintios 15: 42
Domingo 16 de diciembre del 2012
 

INTRODUCCION:
En la conversación entre Jesús y los saduceos, este les hace ver que, en la hora de la resurrección gloriosa, los cuerpos no tienen la finalidad transitoria que tienen aquí.

Era error no sólo de los saduceos, sino de un sector, al menos, de los mismos fariseos, el atribuir a los cuerpos resucitados las funciones carnales que tenían en la tierra. Pero en la resurrección no será así.

En la resurrección, al no morirse, ya no hay que conservar la especie. Por eso, en la resurrección “no hay mujer ni marido,” sino que, en este orden de cosas, son “como los ángeles de Dios en el cielo”, destacándose también con ello su inmortalidad, que hace ya inútil la procreación.

 
DESARROLLO: Los herodianos eran judíos en lo que se refiere a las formas religiosas externas, pero con una gran devoción a ese helenismo materialista y mundano.

Como los fariseos y herodianos no pudieron atrapar a Jesús, los saduceos con disimulo lo intentaron. No creían en la resurrección porque el Pentateuco no tiene una enseñanza directa al respecto.

Los fariseos no habían podido hacer uso de un argumento convincente tomado del Pentateuco para defender la resurrección, y los saduceos pensaron que tenían atrapado a Jesús. Pero este les demostró lo contrario.

La ley decía que cuando el esposo moría sin dejar un hijo, el hermano soltero del hombre tenía la responsabilidad de casarse con la viuda y cuidarla. Así protegían a esas mujeres, que por lo general no tenían otros medios para vivir.

Los saduceos preguntaron cómo sería el matrimonio en la eternidad. Jesús les respondió que era más importante comprender el poder de Dios que conocer cómo será el cielo. En cada generación y cultura, los puntos de vista acerca del cielo o la vida eterna tienden a basarse en imágenes y experiencias de la vida presente. Jesús manifestó que estos puntos de vista errados tienen como origen el desconocimiento de la Palabra de Dios.

No debemos considerar la eternidad enmarcada en nuestras ideas ni entender a Dios en términos humanos. Debiéramos concentrarnos más en nuestra relación con Dios que en saber cómo es el cielo. Con el tiempo lo sabremos, y veremos que es infinitamente mejor que nuestras expectativas.

 
CONCLUSION: Debemos cuidar nuestro hablar con respecto a cosas que no entendemos y que muchas veces son solo especulaciones, nuestra prioridad debería ser como vivimos aquí, si estamos en consecuencia con lo que decimos ser. Ellos estaban tan preocupados de cumplir sus leyes que olvidaron de tener una vida relacional con Dios. La ignorancia es causa del error, y quienes están a oscuras equivocan el camino. 

COMISION EEDD - 2012