jueves, 28 de julio de 2011

LECCION DOMINGO 31 DE JULIO 2011

“Lo que se espera de un heredero”
Lección: Mateo 5: 13 – 16.
Texto: Lucas 8: 16.
Domingo 31 julio 2011.



INTRODUCCION
Si la sazón no da sabor, no tiene valor. Si los cristianos no se esfuerzan por hacer un impacto en el mundo que los rodea, son de poco valor para Dios. Si somos muy parecidos a los del mundo, no tenemos valor.

Los cristianos no deben confundirse con los demás. En su lugar, debemos impactarlos positivamente, como el condimento que da mejor sabor a la comida.



DESARROLLO
¿Se puede ocultar una ciudad que está en la cima de una montaña? Por las noches su luz se ve a la distancia. Si vivimos por Cristo, vamos a brillar como luces, mostrando a otros como es Cristo. Ocultamos nuestra luz al
(1) callar cuando debiéramos hablar,
(2) hacer lo que todos hacen,
(3) negar la luz,
(4) dejar que el pecado empañe nuestra luz,
(5) no dar a conocer nuestra luz a otros, o
(6) no fijarnos en las necesidades de los demás. Sea un faro de la verdad: no esconda su luz del resto del mundo.



CONCLUSION
Aquí el llamado es a vivir una vida consecuente con lo que decimos ser, no debemos parecer cristianos, si no que deberíamos ser verdaderamente cristianos.

Que nuestras palabras acompañen a nuestros hechos, par que el mundo crea que él nos ha enviado.

Debemos resplandecer en medio de la densa oscuridad, para que nuestra forma de conducirnos por los caminos de este mundo impacte vidas y así poder rescatar lo que el diablo ha robado a la Iglesia.





COMISION EEDD 2011

lunes, 18 de julio de 2011

LECCION DOMINGO 24 DE JULIO DEL 2011

“Características de los ciudadanos del reino”
Lección: Mateo 5: 1 – 12
Texto: 1º Pedro 4: 14
Domingo 24 julio 2011.


INTRODUCCION:
Mt 5–7 es denominado el Sermón del Monte porque Jesús lo pronunció en una colina cercana a Capernaum. Este «sermón» probablemente resume varios días de predicación.
En él, Jesús proclamó su actitud hacia la Ley. La posición social, la autoridad y el dinero no son importantes en su Reino; lo que importa es la obediencia fiel del corazón. El Sermón del Monte desafió al orgullo de los líderes religiosos legalistas de ese entonces.

Era un llamado a regresar al mensaje de los profetas del Antiguo Testamento que, como Jesús, enseñaban que la obediencia de corazón es más importante que la observancia legalista.
Multitudes numerosas seguían a Jesús; era el comentario del pueblo y todos querían verlo. Los discípulos, que eran personas bien cercanas a este hombre popular, se vieron tentados a sentirse importantes, orgullosos y a ser posesivos. Estar con Jesús les daba prestigio y una gran oportunidad para obtener riqueza.


DESARROLLO:
La multitud estaba otra vez reunida, pero antes de dirigirse a ella, Jesús llamó a sus discípulos a un lado y les advirtió acerca de la tentación que enfrentarían como ayudantes suyos. No esperen fama y fortuna, les dijo Jesús, sino aflicción, hambre y persecución.
Sin embargo, les aseguró que serían recompensados, aunque quizás no en esta vida. Habrá momentos en que seguir a Jesús traerá consigo gran popularidad. Si no vivimos tomando en cuenta las palabras de Jesús en este sermón, nos hallaremos usando el mensaje de Dios solo para promover nuestros intereses personales.

Jesús empezó su sermón con palabras que aparentemente se contradecían. Pero la forma en que Dios quiere que vivamos muchas veces contradice la del mundo. Si quiere vivir para Dios debe estar dispuesto a decir y hacer lo que para el mundo parecerá raro. Deberá estar dispuesto a dar cuando otros desean quitar, amar cuando otros odian, ayudar cuando otros abusan. Al hacerlo, un día recibirá todo, mientras los otros terminarán sin nada.

Aquí tenemos por lo menos cuatro maneras de entender las bienaventuranzas:
(1) Son un código de ética para los discípulos y norma de conducta para todos los creyentes.
(2) Contrastan los valores del Reino (lo que es eterno) con los valores mundanos (lo que es temporal).
(3) Contrastan la «fe» superficial de los fariseos con la fe verdadera que Cristo quiere.
(4) Muestran que las expectativas del Antiguo Testamento se verían cumplidas en el Reino nuevo.
Estas Bienaventuranzas no pueden ser tomadas selectivamente. Uno no escoge lo que quiere y deja el resto, sino que deben tomarse como un todo. Describen lo que debemos ser como seguidores de Cristo.

Cada Bienaventuranza habla de cómo ser afortunado y feliz. Algunas versiones dicen felices o dichosos en vez de bienaventurados. Estas palabras no prometen carcajadas, placer ni prosperidad terrena. Jesús pone de cabeza el concepto terreno de la felicidad.

Para Jesús, felicidad es esperanza y gozo, independientemente de las circunstancias externas. Para hallar esperanza y gozo, la forma más profunda de la felicidad, sigue a Jesús a cualquier costo.

Con el anuncio de Jesús de que el Reino se había acercado (4.17) naturalmente, la gente preguntaba: «¿Qué necesito hacer para ser parte del Reino de Dios?» Jesús dijo que en el Reino de Dios las cosas no son como en los reinos terrenales. Debían buscar beneficios y recompensas muy distintas de los que los fariseos y publicanos estaban buscando. Mucha gente busca felicidad pero esta fácilmente se desvanece. Muy pocos buscan el gozo de Dios que nunca se desvanece. ¿Son sus actitudes una copia del egoísmo, el orgullo y las ansias de poder del mundo, o reflejan el ideal al que Dios lo llamó?-

Jesús dijo que nos regocijáramos cuando somos perseguidos. La persecución puede ser provechosa porque
(1) aparta nuestros ojos de las recompensas terrenas,
(2) aleja a los creyentes superficiales,
(3) fortalece la fe de los que permanecen, y
(4) sirve como ejemplo a los que vendrán después de nosotros.

Podemos ser confortados al saber que los grandes profetas de Dios sufrieron persecución (Elías, Jeremías, Daniel). La persecución demuestra nuestra fidelidad. Por ser fieles, en el futuro Dios nos premiará dejándonos entrar en su reino eterno, donde no hay más persecución.


CONCLUSION:
En conclusión las Bienaventuranzas nos dan las características de quienes heredaran el reino. Quienes verdaderamente se arrepienten se convertirán también en “la sal de la tierra y en la luz del mundo”

COMISION EEDD
2011

viernes, 15 de julio de 2011

LECCION DOMINGO 17 DE JULIO DEL 2011

“Jesús comienza su ministerio público”
Lección: MATEO 4: 12 – 17.
Texto: MARCOS 1: 34.
Domingo 17 julio 2011.


INTRODUCCION

Jesús vivía en Capernaum un populoso y bullicioso puerto pesquero en la costa N.O. del mar de Galilea. Su inicial ministerio le daba cumplimiento a Is. 9:1, 2. El mensaje del Rey era “arrepiéntanse porque el reino de los cielos se ha acercado” al igual que lo decía Juan.

Esta palabra “se ha acercado” significaba que el Rey estaba presente y que se le ofrecía a Israel de buena fe este reino con una sola condición “El arrepentimiento”.

DESARROLLO

V. 12 – 17. El traslado de Jesús cumplía la profecía de Isaías 9.1, 2 que señalaba que Jesús, el Mesías, sería luz a la tierra de Zabulón y Neftalí, la región de Galilea en la que Capernaum estaba localizada.
Mateo continúa vinculando el ministerio de Jesús con el Antiguo Testamento al referirse a Isaías. Esto era una ayuda para la audiencia judía, quienes conocían las Escrituras.

«El reino de los cielos» significa lo mismo que el «Reino de Dios» en Marcos y Lucas. Mateo usó esta frase tomando en cuenta a los judíos, quienes por respeto y profunda reverencia no pronunciaban el nombre de Dios. El reino de los cielos está cerca, porque ha llegado a nuestros corazones.
Jesús empezó su ministerio con la misma frase que la gente había oído de Juan el Bautista: «Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado». El mensaje es el mismo hoy. Ser seguidor de Cristo significa apartarnos de nuestro egocentrismo, del dominio del «ego», y poner nuestra vida bajo la dirección de Cristo.


CONCLUSION

Como lo hemos dicho en otra lección Jesús no quiere ser solo nuestro salvador, sino el Señor de nuestra vida integralmente (en nuestro cuerpo, alma y espíritu).

Una de las bienaventuranzas nos habla del “Pobre de espíritu” y su definición es: Aquel que sometió su voluntad a Dios y por la fe coloco a Cristo en primer lugar en su vida”.







“La tentación de Jesús”
Lección: Mateo 4: 1 – 11.
Texto: Deuteronomio 6: 13.
Domingo 10 julio 2011


INTRODUCCION

Este tiempo de prueba muestra que Jesús era realmente el Hijo de Dios, capaz de superar a Satanás y sus tentaciones. Una persona no puede demostrar obediencia verdadera si no tiene la oportunidad de ser desobediente. En Dt. 8:2, Dios guió a Israel hacia el desierto para afligirlos y probarlos. Quería ver cómo reaccionaban y si estaban dispuestos a obedecerle. También nosotros seremos probados. Sabiendo que la prueba vendrá, debiéramos estar alertas y listos para enfrentarla. Hay que tomar en cuenta Mt 26:41: «la carne es débil». ¡Sus convicciones son buenas si resisten bajo presión!


DESARROLLO

V. 1 – 11. Satanás tentó a Eva en el jardín, y aquí tienta a Jesús en el desierto. Satanás es un ángel caído. Existe de veras, no es simbólico, y constantemente está luchando en contra de los que obedecen y siguen a Dios. Las tentaciones de Satanás son reales. Él quiere que hagamos las cosas a su manera o la nuestra, pero no como Dios quiere. Jesús un día va a reinar sobre toda la creación, pero Satanás quería que Jesús se proclamara rey prematuramente. Si Jesús lo hacía, su misión en la tierra, morir por nuestros pecados y darnos la oportunidad de tener vida eterna, se arruinaba. Cuando las tentaciones parecen ser duras, o cuando piense que pueden ser racionalizadas, piense que el diablo podría estar procurando estorbar el propósito de Dios para su vida.
Esta tentación de Satanás sirvió para mostrarnos que Jesús era humano y proporcionó a Jesús la oportunidad de reafirmar el plan de Dios para su ministerio. También nos da un ejemplo a seguir cuando somos tentados. La tentación de Jesús fue importante porque demuestra su ausencia de pecado. Fue tentado y no cedió a la tentación.
Satanás tentó a Jesús, pero Jesús nunca pecó. Podríamos sentirnos sucios después de una tentación; sin embargo, la tentación en sí no es pecado. Pecamos cuando cedemos y desobedecemos a Dios. Recordarlo nos ayudará a mantenernos alejados de la tentación.
Jesús no fue tentado en el templo ni en su bautismo, sino en el desierto; estaba cansado, solitario y hambriento, y por lo tanto muy vulnerable. Satanás, con frecuencia, nos tienta cuando somos vulnerables: cuando estamos cansados, solitarios, enfrentando decisiones importantes o incertidumbre. Pero Satanás gusta también de tentarnos por medio de nuestras virtudes, en el momento en que somos susceptibles al orgullo. Debemos estar en guardia en todo momento contra sus ataques.
Las tentaciones de Satanás se enfocan en tres cosas:
(1) deseos físicos,
(2) posesiones y poder, y
(3) orgullo.
Pero Jesús no cedió. He 4.15, 16 dice que Jesús fue tentado como nosotros lo somos, pero que Él no cedió ni una vez y no pecó. Él sabe por experiencia propia lo que estamos experimentando. Él desea y tiene todo poder para ayudarnos en nuestras dificultades. Cuando sea tentado, vuélvase a Él en busca de fortaleza. Jesús estaba hambriento y débil luego de un ayuno de cuarenta días, pero optó por no usar su poder divino para satisfacer la necesidad natural de alimento. Los alimentos, el hambre y los deseos de comer son buenos, pero el momento no lo era. Había decidido poner a un lado el uso ilimitado e independiente de su poder divino a fin de experimentar su humanidad en plenitud. También nosotros podemos ser tentados a satisfacer un deseo normal en una forma incorrecta o en un mal momento. Si somos indulgentes con el sexo antes del matrimonio o si robamos para obtener alimentos, estamos procurando satisfacer deseos que Dios nos ha dado en maneras que Dios desaprueba. Recuerde, muchos de nuestros deseos son normales y buenos pero deben ser satisfechos en la forma correcta y en el momento oportuno.

Jesús fue capaz de resistir todas las tentaciones de Satanás porque no solamente conocía las Escrituras, sino que las obedecía. Ef 6:17 dice que la Palabra de Dios es un arma, espada de dos filos, para ser usada en combate espiritual. Saber versículos bíblicos es importante para resistir los ataques de Satanás, pero debemos obedecerlos también. Note que el diablo también se sabe versículos de las Escrituras, pero no los obedece. Conocer y obedecer la Biblia es cumplir los deseos de Dios antes que los de Satanás.
El templo era el centro religioso de la nación y el lugar donde los judíos esperaban la llegada del Mesías (Mal 3.1). Herodes el Grande había renovado el templo en la esperanza de ganar la confianza de los judíos. El templo era el edificio más alto de la región, y el pináculo del templo era probablemente la pared que sobresalía del lado de la colina, desde donde se podía ver el valle. Desde este lugar, Jesús podía ver a Jerusalén y varios kilómetros a la redonda.

Dios no es nuestro mago en los cielos. En respuesta a las tentaciones de Satanás, Jesús dijo que a Dios no debía ponerle pruebas necias (Dt 6.16). Usted puede desear pedir a Dios que haga algo para demostrar su existencia o su amor. En cierta oportunidad un hombre pidió a Jesús que enviara una señal para que la gente creyera.
Jesús le dijo que el que no cree a través de lo que está escrito en la Biblia no creerá aunque alguien resucite para amonestarle. Él quiere que vivamos por fe, no por vista. No tiente a Dios ni trate de manipularlo.


CONCLUSION:

Tal como lo refiere esta lección, no podemos demostrar obediencia verdadera si no tenemos la oportunidad de ser desobedientes.
Nuestro desierto es el mundo, donde somos afligidos todos los días. Y es en ese desierto donde el nos quiere ver reaccionar y descubrir nuestra capacidad de obediencia. Si ya somos consientes que seremos probados, es nuestra responsabilidad estar vigilantes y listos para el contraataque. También nosotros seremos probados. Sabiendo que la prueba vendrá, debiéramos estar alertas y listos para el contra ataque. ¡Nuestras convicciones serán buenas si resistimos bajo presión!


COMISION EEDD
2011